در حديثى به جا مانده از پيامبر - صلى اللَّه عليه و آله - چنين آمده است : « هر نعمتى از صاحب نعمت مورد پرسش قرار مىگيرد ، مگر آن كه در جنگى باشد يا در حج » . « 24 » اينك مىپرسيم : چگونه بنده در روز قيامت مورد سؤال واقع مىشود ؟ از خوراكش از او مىپرسند كه از كجا به دست آورده و چگونه به مصرف رسانيده است . و در حديثى مفصل پيامبر - صلى اللَّه عليه و آله - به ابو بكر و عمر گفت : « سوگند به آن كه جانم به دست او است كه از نعيم امروز از شما در روز قيامت پرسيده خواهد شد » و آن دو گرسنه خارج شده بودند و همراه پيامبر به ميهمانى مالك بن التيهان كه يكى از انصار بود رفتند و با وجود اين پيامبر به ايشان چنين گفت و بر آن افزود : « گرسنگى شما را از خانه‌هاتان بيرون كشيد ، سپس به خانه باز نگشتيد تا به اين نعمت رسيديد » . « 25 » از امام امير المؤمنين - عليه السلام - در تفسير « نعيم » روايت شده است كه گفت : « نعيم خرما است و آب خنك » . « 26 » به همان گونه كه دربارهء مال از آدمى پرسيده مىشود كه از كجا به دست آوردى و چگونه آن را به مصرف رساندى ، بنا بر احاديث مأثور ، همچنين از او پرسيده خواهد شد كه جوانى خود را در چه كارها به پايان رساند ، و مال خود را چگونه خرج كرد ، و از امنيت و عافيت او نيز پرسش خواهد شد . مگر سلامتى نعمتى بزرگ نيست ؟ و در حديثى از پيامبر - صلى اللَّه عليه و آله - آمده است : « دو نعمت است / 326 كه در آنها بيشتر مردم مغبون شده‌اند : تندرستى و آسايش خاطر » . « 27 » در نصى معروف آمده است : « دو نعمت مجهول است : تندرستى و امنيت » .

--> ( 24 ) - نور الثقلين / ج 5 ، ص 665 . ( 25 ) - القرطبى ، ج 20 ، ص 175 . ( 26 ) - تفسير نمونه ، ج 27 ، ص 286 . ( 27 ) - القرطبى ، ج 20 ، ص 177 .